伟德首页官网2020級、2021級博士研究生于2022年4月10日下午3:00,通過“騰訊會議”舉行了第33期讀書報告會。本次讀書報告會的彙報者分别是:馬克思主義民族理論與政策專業的白雪燕、中國少數民族經濟專業的索東楷。
讀書報告會共分為兩個環節:第一環節為兩位主講人分别分享了書籍《從“天下”國家到民族國家——曆史中國的認知與實踐》以及《中國社會科學》上的一篇論文,從書籍與論文的主要内容、邏輯思路以及問題探讨等方面進行了較詳盡地介紹。
白雪燕同學分享的是一本由日本華裔作者王柯于2020年3月出版的著作《從“天下”國家到民族國家:曆史中國的認知與實踐》。該同學從作者簡介、主要内容、個人思考三部分介紹了這部著作。首先介紹了作者的研究方向和主要代表作;其次圍繞文中的一條主線:“不是以多民族共存為前提的‘天下思想’帶來了‘中國’的多民族性質和‘華夏’的多民族來源,而是‘中國’的多民族性質和‘華夏’的多民族來源帶來了以多民族共存為前提的‘天下思想’。”第一,梳理了“天”的概念與“天下”思想,指出古代中國人的這種對于“天”與世界的直觀認識,構成了“天下思想”的最基本原理;第二,按照大朝代為劃分時代的标準,梳理了從先秦到近代中國多民族統一國家思想的發展脈絡,揭示中國多民族統一國家思想形成與發展的軌迹;第三,分析了國民國家理論與中國多民族國家現實的矛盾;第四、指出中國共産黨民族政策的變化過程,實際上也是共産黨自身不斷變化、不斷成熟的過程,從無産階級的立場,到中華民族的立場,再到中國國家的立場,正是中國共産黨民族思想的成熟和進步,才使中國多民族統一國家的優秀傳統得以在當下得到繼承和發揚。最後,提出了個人對于這部著作的思考。認為該著作對于問題采取層層深入的方式值得我們學習,同時也指出了在引文上,偏重于日本學者和古籍材料,而對中國學者的成果引用較少的不足。
索東楷同學分享的是《中國式現代化與新發展社會學》(《中國社會科學》2021年第12期)一文。分享者從作者背景、期刊簡介、論文内容以及自身感悟四部分對論文進行了介紹。本文基于中國式現代化的經驗,将現代化過程中的發展理念、發展動力、比較優勢、約束條件、發展瓶頸、發展目的等一系列重大發展議題上進行了總結,對于如何實現中國式現代化以及社會學在新發展階段如何發展提出了自己的希冀,認為要實現上述目标必須形成了自身的理論體系。
第二個環節為交流讨論環節。同學們圍繞主講的書籍與論文進行了各自閱讀的想法和感悟,與分享者就文中的觀點結合實際學習和論文寫作進行了深入的交流溝通。
通過對推介書籍與論文的閱讀以及深入溝通,大家在論文寫作、思辨深度、問題分析等方面有了長足的進步。通過長時間的精讀,各位同學立足自身學科,博采其他學科知識取長補短,充分掌握閱文之精髓,不斷提高自身的學術素養。